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咏史二首:成由节约破由奢 李商隐咏史怀古诗

时间:2019-06-03 18:46 作者:admin

咏史二首:成由节约破由奢  李商隐咏史怀古诗

  历览先哲国与家,成由节约破由奢。

  何须虎魄方为枕,岂得真珠始是车。

  远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

  几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。 李商隐咏史怀古诗《咏史二首·其二》  「翻译」  纵览历史,凡是英明的国家,成功源于节约,衰落起于豪华。   为甚么非要虎魄才能作枕头,为甚么镶有珍珠才是好坐车?  想要远行,却没碰见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。   有几人曾经亲耳听过舜帝的《熏风歌》?海枯石烂,只有在苍梧对着翠绿的华盖抽泣份儿。   「赏析」  这是李商隐咏史怀古诗《咏史二首》的第二篇,诗篇七分之一强的史诗,它们扩大了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,摸索了咏史诗新的手法,将其奇特的思惟性艺术性臻于协调统,在咏史诗的成长史上具有里程碑的意义。 他的咏史诗不但咏古况今,充实反应了他前进的历史不美观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义偏向。 同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。 相对一般诗人对时政的深邃深厚感伤,李商隐的诗作扩年夜了咏史诗的默示容量。

  这首诗的第一句是说,回首回头回想以往的朝代,历览先哲国与家,成由节约破由奢,节约能使国家兴盛而奢侈失利会使国家衰亡,提出了一切政权成败的关头。   第二句是两个典故,第一个是虎魄枕,南朝一个皇帝在四周交兵的时辰获得一个很是贵重的虎魄枕,但他将虎魄枕捣碎了给战士敷。

第二个是齐桓公,昔时齐桓公和另外一个君主相遇,阿谁君主有很多车,每俩车都有一颗很是年夜的珍珠,阿谁君主为此很是孤高视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。 这一联是申明人才的重要性。

  第三句也是两个典故。

青海马是指能担负军国年夜事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(昔时蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,致使了蜀国衰亡),这两句话其实有种国家衰亡也隐约有天意的意思。

义山其实很矛盾,他虽然知道历览先哲国与家,成由节约败由奢。

,但那时是唐文宗很有弘愿壮志的,惋惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法注释为何国家会走向衰落,所以他只能将其注释为天意。

  最后一句的南薰曲是昔时舜唱的《熏风歌》,一唱而全国承平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《熏风歌》了,意思即是全国将打乱。

苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰落,不复昔时尧舜之风了。   这首诗,诗人依照历史兴亡的史实,归纳综合为历览先哲国与家,成由节约破由奢。 这些明晰的以古鉴今的立场,包括着深入的用意,比前人的熟习更自觉完整。 在兴亡系于何人的问题上,虽然李商隐受时期的局限,还只能将理乱的命根子系于帝王,但在他的诗中,年夜都是求全训斥他们败乱国家的。

是以这种揭穿更有前进意义。